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Chroniques / Mon docteur indien / Ethique & finitude 11

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La médecine occidentale à l'épreuve de l'ayurveda

Durée : 43´ Chronique à paraître dans LA CROIX

Le 6 juin 2013, Arte diffusait Mon docteur indien, le documentaire de Simon Brook, qui évoque la rencontre du cancérologue Thomas Tursz avec les médecins indiens qui ont soigné par la médecine ayurvédique une de ses anciennes patientes, alors atteinte d'un cancer du sein. Impressionné par la guérison de Marinella Banfi, cette malade qui avait refusé plusieurs des traitements proposés à l'Institut Gustave Roussy, le Professeur Tursz a accepté d'accompagner Marinella jusque dans l'hôpital d'Inde du sud où elle a été accueillie.

C'est avec tout ce qu'il est, que le professeur habitué aux validations scientifiques, et désireux de comprendre les techniques qui ont guéri Marinella, entreprend le voyage. La rencontre n'en est que plus passionnante !
Car le praticien français n'est pas d'abord présenté à un médecin, du moins au sens que notre médecine donne désormais à ce mot, mais à un sage. Si l'ayurveda signifie effectivement, en sanscrit, « la connaissance de la vie », il apparaît aussitôt que cette « connaissance » ne relève pas principalement, pour les savants indiens, de la science biologique. Aussi, quand le médecin occidental demande : « Quelle est votre méthodologie, votre technique ? », la réponse qui lui est donnée constitue en soi un bouleversement de la conception actuelle de la médecine occidentale : « Nous commençons par essayer de gagner l'amitié des malades », « nous n'avons pas de méthodologie ; on interagit et on s'adapte ».

Sans qu'il en soit peut-être très conscient le sage indien énonce ainsi ce que signifie philosophiquement pour nous, avoir ou ne pas avoir de méthode. Tout le monde comprend en effet qu'un médecin qui exerce méthodiquement suit une démarche rationnelle, mais la plupart auront oublié qu'avoir une « méthode » au sens que Descartes a imprimé à ce terme, c'est précisément ne pas « interagir et s'adapter », mais chercher à imposer aux phénomènes la loi de l'esprit, « en supposant même de l'ordre entre qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres » ( Discours de la méthode ) ! On sent donc à plusieurs reprises au cours du documentaire, que le médecin occidental semble rechercher quelle rigueur scientifique préside à cette médecine dépourvue de méthodologie.
Inversement, on se demande comment les médecins indiens pourraient s'entendre avec des praticiens qui luttent d'abord contre des maladies, là où ils tentent de soigner des malades. Deux mondes s'affrontent : celui où l'on se donne pour but de supprimer les symptômes ; celui où l'on tente de réinscrire le malade dans un univers de sens où il pourrait se réconcilier avec la vie.
Pourtant, le dialogue s'instaure, les médecins indiens reconnaissant aux occidentaux des résultats thérapeutiques rapides, là où leurs médicaments conjugués à une réforme en profondeur de la façon d'envisager l'existence ne produisent d'effets que sur le long terme. Aussi affirment-ils ne jamais proposer l'arrêt des chimiothérapies ou radiothérapies, jugées souvent nécessaires pour tenir en bride la maladie.
On se prend alors à rêver d'une médecine qui, conjuguant l'efficacité de la science moderne avec une compréhension globale de l'homme, se remémorerait l'époque où, invoquant Asclépios, fils d'Apollon, les médecins grecs auxquels Hippocrate était affilié, donnaient spontanément au retour à la santé une dimension spirituelle !

CHRONIQUES

Mots clés :
Trungpa Ayurveda Moyse Santé

Science et vérité

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Épisode 1
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durée : 39´

Philosophies orientales

Plaidoyer pour l'altruisme

Le grand entretien
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Contre vents et années

Le grand entretien 2
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Prendre soin de l'enfant intérieur

Bande annonce
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Thupten jinpa - N'ayons plus peur

N'ayons plus peur
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N'ayons plus peur - Oser la compassion .

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La bande annonce
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Le mandala est le principe clé du bouddhisme qui permet de décrire l'unité du monde où l'homme...

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Poésie & méditation

Être au monde
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S'ouvrir en l'amitié

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À partir de la question de la philia (amicalité), Aristote nous aide à nous déshabituer d'une entente «sentimentale» de …

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Conférences de Tokyo

Martin Heidegger et la pensée Bouddhique
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Entretien avec Philippe Nassis journaliste.

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La musique n'est rien !

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Entretien avec Patrick Lang et Hadrien France-Lanord animé par Alexis Lavis

durée : 33´

Levinas

Levinas Bande annonce DVD
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Double DVD Levinas

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Dictionnaire Martin Heidegger

G comme Grec
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L'évènement philosophique de la rentrée ! En librairie le 10 Octobre 2013

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Du bonheur, un voyage philosophique

CHRONIQUES
CHRONIQUES

Une chronique par Aurélie Godefroy en collaboration avec Le Monde des religions.

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Le chemin de l'étoile

Entretiens et causeries avec Martin Heidegger
Entretiens et causeries avec Martin Heidegger

H.W Petzet fait en 1929 la connaissance de Martin Heidegger...

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Choisir sa vie

LE GRAND ENTRETIEN 4
LE GRAND ENTRETIEN 4

Rencontre avec Tal Ben Shahar à l'occasion de la sortie de son livre : Choisir sa vie

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Comment la philosophie peut nous sauver

22 méditations décisives
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Après La Peur de l'insignifiance nous rend fous, le nouvel essai de Carlo Strenger. Empreint de l'esprit de tolérance de…

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Barbara, "J'aurai vécu d'avoir aimé"

BARBARA
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Philosophies.tv participe aux hommages rendus à Barbara pour célébrer les 20 ans de sa disparition

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David Servan-Schreiber

Dix-neuf ans pour se réapproprier sa mort
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L'humanité à l'épreuve de la trisomie 21

Tant qu'il y aura encore des trisomiques...
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Une définition nihiliste de la santé ?
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Ethique & Finitude 4
Ethique & Finitude 4

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Les religions à l’épreuve du « handicap »

Ethique & finitude 26 - part 2
Ethique & finitude 26 - part 2

2ème partie : Les religions à l’épreuve du « handicap »

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Ethique & Finitude 6
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Ethique & Finitude 7

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Ethique & finitude 8
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Ethique & finitude 11
Ethique & finitude 11

La médecine occidentale à l'épreuve de l'ayurveda

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Ethique & finitude 12
Ethique & finitude 12

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Ethique & finitude 26 - part 1
Ethique & finitude 26 - part 1

1ère partie : Condition humaine et « condition handicapée »

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Ethique & finitude 15
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Ethique & finitude 18
Ethique & finitude 18

« La personne vivant avec une trisomie 21 peut-elle être heureuse ? »

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Ethique & finitude 19
Ethique & finitude 19

Que serait devenu Victor de l’Aveyron sans le Docteur Itard ?

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Ethique & finitude 21
Ethique & finitude 21

Mourir les yeux ouverts ?

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Ethique & finitude 22
Ethique & finitude 22

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Ethique & finitude 23

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Ethique & finitude 33
Ethique & finitude 33

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Ethique & Finitude 24
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Ethique & finitude 25
Ethique & finitude 25

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Ethique & finitude 27
Ethique & finitude 27

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durée : 59´

L'acceptation radicale de "l'autre"

Barbara- Act-up
Barbara- Act-up

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Ethique & finitude 29

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Ethique & Finitude 30
Ethique & Finitude 30

J’ai une excellente nouvelle pour vous : il y a très peu de risques que vous mourriez dans un ascenseur !

durée : 80´

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Dans le réjouissant chapitre qui commence Le réel et son double, Clément Rosset déclare : « Rien de plus fragile …

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À Montréal, une expérience scientifique inédite est en cours..

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Ethique & finitude 35
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15 avril 2019 : Nous sommes des millions, devant nos écrans, ou des milliers, sur place, à regarder, incrédules, Notre-D…

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Dans Une saison en enfer, Arthur Rimbaud écrit : « La main à plume vaut la main à charrues - Quel siècle à mains…

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