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Chroniques / Mourir les yeux ouverts ? / Ethique & finitude 21

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Mourir les yeux ouverts ?

Durée : 40´ Peu après la dernière révision (27/01/16) de la loi Léonetti (22/04/05) sur la fin de vie, introduisant l’autorisation d’une « sédation profonde et continue » du mourant jusqu’à son décès et l’adoption par le Bundestag d’une loi reconnaissant la possibilité du suicide assisté (06/11/15), même si elle interdit son organisation par des associations, principalement à des fins commerciales, il me fut donné de lire le commentaire du "livre des morts tibétain" proposé par Chögyam Trungpa. Je fus si frappée par sa salutaire « inactualité », que je me demandai si son propos était encore audible dans notre horizon culturel.
Trungpa déclare en effet : « Il semble nécessaire de dire à la personne qu’elle est en train de mourir, à moins qu’elle soit dans le coma ou incapable de communiquer. Un tel pas est peut-être difficile à franchir, mais si l’on est l’ami ou le conjoint du mourant, c’est la plus belle occasion de lui faire vraiment confiance.<…> Il est très important d’entrer en relation avec la personne mourante, de lui dire que le moment n’est plus de considérer la mort comme un mythe, car elle est vraiment là. » Trungpa voit en ce rapprochement « la plus grande démonstration d’amitié». Il relie même la difficulté occidentale à accomplir un tel mouvement, à « un refus <..> terrible, fondamental, de l’amour » : « Personne, dit-il, ne veut réellement venir en aide à une personne qui est dans l’état d’esprit d’un mourant. » !
De fait, ce texte, écrit en 1975, nous interroge au plus profond de notre attitude commune envers la mort, car nous pressentons qu’il ne confond l’ « aide à mourir » ni avec le geste létal, ni avec l’endormissement des mourants. Là où Trungpa fait la dérangeante proposition que la preuve ultime d’amour serait d’aider un agonisant à apprivoiser l’approche de sa mort, c’est-à-dire de rendre possible qu’il la rencontre, l’« aide à mourir » a fini par signifier principalement : faire venir la mort médicalement.
Les débats sur la fin de vie sont certes devenus intenses dans nombre de pays occidentaux, quelles que soient les spécificités de leurs législations respectives sur la question. Mais n’attendons-nous pas confusément des médecins qu’ils fassent en sorte que les êtres humains n’aient plus à traverser le dernier moment de leur vie ? L’aide à soutenir la venue de la mort dont parle Trungpa est-elle imaginable et acceptons-nous encore l’éventualité de mourir les yeux ouverts ? Là où les maîtres bouddhistes soulignent l’importance de la lucidité du mourant au moment de sa mort, à chaque fois que cela est possible, nous demandons presque tous à la loi d’organiser une situation telle que nous pourrions anticiper la mort, mais sans en faire l’épreuve. Nous en sommes venus à penser que l’idéal est de mourir sans rencontrer la mort. La proposition de plonger définitivement les mourants dans l’inconscience n’est autre que l’expression de cet idéal.
Aussi réconfortante que puisse paraître la mise en pratique de celui-ci, ne risque-t-elle pas de balayer toute autre approche de la venue de la mort, et le sommeil artificiel, qui met un terme à toute relation, n’en sera-t-il pas désormais le prélude obligatoire ?



Science et vérité

Science et vérité

Épisode 1
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Philosophies orientales

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Le grand entretien
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Le grand entretien 2
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N'ayons plus peur
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Poésie & méditation

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La musique n'est rien !

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Entretien avec Patrick Lang et Hadrien France-Lanord animé par Alexis Lavis

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Levinas

Levinas Bande annonce DVD
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Dictionnaire Martin Heidegger

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L'évènement philosophique de la rentrée ! En librairie le 10 Octobre 2013

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CHRONIQUES

Une chronique par Aurélie Godefroy en collaboration avec Le Monde des religions.

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Le chemin de l'étoile

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LE GRAND ENTRETIEN 4
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Dix-neuf ans pour se réapproprier sa mort
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Tant qu'il y aura encore des trisomiques...
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Une définition nihiliste de la santé ?
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Ethique & Finitude 4
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Ethique & finitude 26 - part 2
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Ethique & finitude 8
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Ethique & finitude 9
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Ethique & finitude 11
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Ethique & finitude 12
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Ethique & finitude 26 - part 1
Ethique & finitude 26 - part 1

1ère partie : Condition humaine et « condition handicapée »

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Ethique & finitude 14
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C'est avec un bel aplomb que nos sociétés rangent Nietzsche, Van Gogh, Antonin Artaud, Janet Frame, dans la catégorie de…

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Enfants et parents du vouloir

Ethique & finitude 15
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C'est avec un profond malaise qu'on referme "Le Corps-Marché"

durée : 40´

Le massacre des animaux ou le suicide de l’homme

Ethique & finitude 17
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Ethique & finitude 18

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Ethique & finitude 19
Ethique & finitude 19

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C’est avec un peu d’inquiétude qu’un ami me fit part, lors de la dernière rentrée des classes, du projet pédagogique don…

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Mourir les yeux ouverts ?

Ethique & finitude 21
Ethique & finitude 21

Mourir les yeux ouverts ?

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Broyez-là... ce n’est qu’une guêpe ...

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Ne plus être à contretemps

Ethique & finitude 23
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Ethique & Finitude 24
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Ethique & finitude 25
Ethique & finitude 25

Les plus malades ne sont pas toujours ceux qu’on croit.

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Ethique & finitude 27
Ethique & finitude 27

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durée : 59´

L'acceptation radicale de "l'autre"

Barbara- Act-up
Barbara- Act-up

Le puissant film de Robin Campillo, 120 battements par minute, qui évoque l’épidémie de sida avant que ne soient …

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Ethique & finitude 29

« J’ai perdu la vue, je n’ai pas perdu mon regard »....

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Ethique & Finitude 30
Ethique & Finitude 30

J’ai une excellente nouvelle pour vous : il y a très peu de risques que vous mourriez dans un ascenseur !

durée : 80´

Habitants de la terre ou voyageurs interplanétaires ?

Ethique & finitude 31
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Le 21 juillet 1969, Neil Armstrong posait le pied sur la lune. Les mots alors prononcés par l’astronaute sont restés cél…

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De l’impérieuse prérogative du désir !

Ethique & finitude 32
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Dans le réjouissant chapitre qui commence Le réel et son double, Clément Rosset déclare : « Rien de plus fragile …

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Art sur ordonnance !

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À Montréal, une expérience scientifique inédite est en cours..

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La nuit assassinée

Ethique & finitude 35
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Le 19 octobre 2018, le Figaro titrait : « La Chine veut lancer une lune artificielle pour éclairer la terre ». …

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L'incendie de notre Notre-Dame n'a pas eu lieu !

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15 avril 2019 : Nous sommes des millions, devant nos écrans, ou des milliers, sur place, à regarder, incrédules, Notre-D…

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S’« autodéterminer », quand on est dépendant ?

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En mai 2019, l’Unapei, première fédération française d’associations de défense des personnes handicapées mentales, organ…

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De l’idéologie autonomiste !

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Apprivoiser la peur dans la relation de soin. Le 15 novembre 2019, le Centre hospitalier Montfavet d’Avignon organisa…

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ÉVÈNEMENTS

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Philosophia St Emilion, Rencontres d'Uriage, Rencontres de Sophie...Les grands événements sont sur Philosophies.tv

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